קרדיומיופתיה היפרטרופית: תסמינים, גורמים, טיפול ומניעה צפה בדוגמה להתראות מהירות אפשר הודעות להתראות יומיותפשוט בפנים
-
צ'ייטרה נברטרי 2021: תאריך, מוהורטה, פולחנים וחשיבותם של פסטיבל זה -
- הינה חאן זוהרת עם צללית ירוקה נחושת ושפתיים עירומות מבריקות מקבלים את המראה בכמה צעדים פשוטים!
- אוגאדי וביסאכי 2021: להאריך את המראה החגיגי שלך עם חליפות מסורתיות בהשראת סלבס
- הורוסקופ יומי: 13 באפריל 2021
צ'ייטרה נברטרי 2021: תאריך, מוהורטה, פולחנים וחשיבותם של פסטיבל זה אל תחמיץ
- BSNL מסיר חיובי התקנה מחיבורי פס רחב לטווח ארוך
- וירה סאתידאר עקא נראיין קאמבל מבית המשפט עוברת עקב COVID-19
- שלושה דייגים חששו מתים כאשר הספינה מתנגשת בסירה מול חוף מנגאלורו
- מדבדב יוצא ממונטה קרלו מאסטרס לאחר בדיקת וירוס כורונה חיובי
- כבירה ניידות הרמס 75 קטנוע חשמלי למסירה מהירה שהושק בהודו
- מחיר הזהב יורד לא הרבה לדאגה עבור NBFC, הבנקים צריכים להיות ערניים
- שוטר משטרת ביהאר CSBC תוצאה סופית 2021 הוכרז
- 10 המקומות הטובים ביותר לבקר במהרשטרה בחודש אפריל
תחוב בהרי סאהאדרי הירוקים בשכונת קנור, קראלה, שוכן מקדש קוטייור, האמין שהוא המקום העתיק ביותר לבצע בו פולחן לשייבה-שאקטה. זה ידוע גם בשם Thruchherumana Kshetram, Vadakeeshwaram, Dakshin Kashi ובמקום כמו Vadakkukavu.
האגדה אומרת שקוטייור הוא המקום שבו ניהל המלך הדקשה השחצן את יגניה הרעה. זה המקום בו דבי סאטי התמסרה באש הקורבנות הזועמת על הכבוד שהעניק לבעלה, לורד שיווה.
מקדש סומנת ': ג'יוטירלינגה של לורד שיווה
איזה שמן טוב לצמיחת שיער
זועם על כך שאהובתו כבר לא הייתה יותר, וגם בגלל מעשי אביה שלה, לורד שיווה יצר את ויראבהדרה מכוח זעמו. הם מיהרו לקוטיור והרסו את יגניה. לורד שיווה חתך את ראשו של דקשה והמשיך לעשות את הטנדאבה (ריקוד ההרס) הנושא את גופו השרוף למחצה של דווי סאטי. כדי לעצור את חורבן העולם, מהא וישנו חתך את גופתו של דווי סאטי באמצעות סודארשנה שלו ל -51 חלקים. החלקים נפלו על האדמה ויצרו את 51 פאתות שאקטי שהופצו ברחבי תת היבשת ההודית.
סיפור זה מתעורר כשנכנסים לסביבת המקדש. יש אפילו מקומות שנקראים ביחס למסע של דווי סאטי מקילאס. המקום בו נפגשה עם השור שנשלח אליה על ידי לורד שיווה נקרא 'קלקאם' (Kala, במלאאלאם, פירושו שור). המקום בו היא מתחה את צווארה כדי לחפש את יאגניה של אביה נקרא 'נינדו נוקי' (נוינדו פירושו למתוח ונוקי פירושו לראות). נאמר כי דווי סאטי בכה והמקום בו נפלו דמעותיו מכונה 'קניכר' (Kaneer פירושו דמעות).
מקדש Mallikarjun: Kailash של הדרום
כאשר היגניה נהרסה והיא כתבה תקופות לא טובות לעולם, מהא וישנו ובראמה נסעו לשיווה וביקשו ממנו להשלים את היגניה. המקום בו הם נפגשו נקרא 'קודייור' (Koodi פירושו ביחד או במשותף). עם הזמן קודודיור התחלף לקוטיור.
המשך לקרוא כדי ללמוד עוד על מקדש קוטייור.
תמונות שער דרך ארץ
Svayamboo Shiva Linga
חושבים שראשו הכרות של דקשה נפל על האדמה והפך ל'שייבה לינגה '. השבעה לינגה אבד ליער עד שיום אחד שבט ניגש אליו. במקרה הוא חידד את חץו על אבן כאשר באורח פלא החל לדמם.
נדהם, השבט הודיע למשפחות הסמוכות והם גילו שמדובר בשיווה לינגה. אומרים שהם שפכו גהי ומי קוקוס רכים כדי להרגיע את הפצע המדמם על השיווה לינגה. זה מנהג שמתנהל גם היום במהלך פסטיבל וישאקה.
תמונה באדיבות
שני המקדשים של קטיור
בקוטייור ישנם שני מקדשים, אחד משני צידי נהר הבוואלי (הידוע גם בשם ואוואלי). המקדשים נקראים Ekkare (גדת הנהר הזו) ו- Akkare (הגדה השנייה של הנהר). אנשים מתרחצים בנהר לפני שהם מבקרים במקדש. מי נהר הבוואלי אמור להיות טיפולי ועמוס בתכונות רפואיות. ניתן לשפשף את חלוקי הנחל בנהר ליצירת אלמוג דמוי אלמוג שאנשים משתמשים בו כדי לנקד את מצחם.
תמונה באדיבות
מקדש אקארה
מקדש אקארה פתוח רק למשך 27 יום, כאשר חוגגים את Vishakholsavam (פסטיבל Vishakha). אין Sanctum Sanctorum או Garbhagriha. המקדש, 'מניטארה', הוא אזור עם גג סכך על גבי רציף מורם של אבנים המכיל את שבעה לינגה. הוא ממוקם באמצע בריכה עמוקה עד הברכיים הנקראת 'טירובנצ'ירה'. החסידים צריכים לשכשך בבריכה כשהם מסתובבים באלוהות כדי לבצע את הפרדאקשינה.
תמונה באדיבות
עממרקל תארה
Ammarakkal thara הוא המקום בו דווי סאטי ויתרה על חייה. הוא ממוקם מאחורי המניטרה יחד עם עץ באניאן ענק. Ammarakkal thara מוארת מנורה גדולה המכוסה במטריה ענקית עשויה עלי דקלים. מטבעות ומטבע מוצעים כאן. הקוקוסים מוצעים על ידי החסידים על עץ הבניאן. בצד נמצא ה- Thidapally, שם מכינים אוכל לאלים.
תמונה באדיבות
משקה כמון לירידה במשקל
מקדש אקארה
מקדש אקארה נותר פתוח במשך 11 חודשים בשנה. המקדש אינו נגיש במהלך פסטיבל Vaishakha.
תמונה באדיבות
פסטיבל ואישכה
הפסטיבל מתחיל עם הסרת 'אשטבנדנחם' (כיסוי השיווה לינגה). ישנם טקסים שונים המבוצעים כאן ולכל מעמד בחברה יש טקס מסוים לבצע. טקסים אלה הוקמו על ידי שנקראצ'ריה ורבים מהטקסים נערכים בסתר. חלקו של ראשיתו וסיומו של הפסטיבל אינם יכולים להיות עדים לנשים.
לאחר סיום הפסטיבל, שבעה לינגה מכוסה שוב באשטבנדנחם והגג התוך נהרס, וחושף את הלינגה לשמש ושאר מרכיבי הטבע עד לשנה הבאה.
תמונה באדיבות
טקסים מיוחדים
Elaneerattam (ההצעה של מי קוקוס רכים) ו- Neyatam (ההצעה של גהי) הם הטקסים המיוחדים שקורים במהלך הפסטיבל. חסידים נושאים קוקוס עדין למקדש שם אוספים אותו ומציעים לאלוהות.
תמונה באדיבות
רוהיני אראדאנה
טקס חשוב נוסף שאי אפשר לראות בשום מקום אחר נקרא Rohini Aaradhana. הבכור במשפחת ברהמן, משפחת קורומאתור, מגלם את מהא וישנו. במהלך הטקס של רוהיני אראדאנה, הוא מחבק את השבעה לינגה. זה נעשה כדי לשחזר את הסיפור לפיו לורד מהא וישנו ניחם את לורד שיווה על אובדן דווי סאטי באותה צורה.
תמונה באדיבות
חרב ויראבהדרה
אומרים שהחרב ששימשה לקצוץ את ראשו של המלך דקשה עדיין שמורה במוטרי קו, מקדש קרוב. החרב מובאת למקדש קוטייור במהלך פסטיבל וישאקה.
הוא חלבון ביצה טוב לשיער
תמונה באדיבות
ניסים במקדש קוטיור
למרות העובדה כי טונות של עץ אש נשרפות בבית המקדש, לא קם הצורך לנקות את מקום האפר. אומרים שהאפר נוצר במקדש אחר במרחק של קילומטרים רבים משם.
Odappu (פרחי הבמבוק)
כל חסיד שמבקר במקדש קוטייור חוזר עם ברכות האלוהות ואודאפו שהם רוכשים בדוכנים הרבים. פרחי אודפו או אודה עשויים מבמבוק רך טרוף. אומרים שהם מייצגים את זקנו של המלך דקשה. החסידים, בשובם לבתיהם, מניחים את הפרחים בחדר הפוג'ה שלהם או תולים אותם מחוץ לבתיהם למזלם.
תמונה באדיבות
